เมนู

คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
11. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
[1058] 12. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม และ
เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนอธิปติปัจจัย

คือ อธิปติธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
อปจยคามิธรรม และหทยวัตถุ.

4. นอนันตรปัจจัย ฯลฯ 9. นปัจฉาชาตปัจจัย


เพราะนอนันตรปัจจัย เพราะนสมนันตรปัจจัย เพราะนอัญญ-
มัญญปัจจัย เพราะนอุปนิสสยปัจจัย เพราะนปุเรชาตปัจจัย เหมือน
กับปฏิจจวาระ มี 7 วาระ.

เพราะนปัจฉาชาตปัจจัย

พึงใส่ให้เต็ม.

10. นอาเสวนปัจจัย


[1059] 1. อายคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะ
นอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ.

4. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย

คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอปจยคามิธรรม.
5. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามิ-
นาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ อาศัยจักขายตนะ อาศัยหทย-
วัตถุ.
6. อาจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม เพราะนอาเสวนปัจจัย

คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
7. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยหทยวัตถุ จิตตสมุฏฐาน-
รูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
[1060] 8. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และเนวา-
จยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
9. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
10. อาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2 และหทยวัตถุ.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
11. เนวาจยคามินาปจยาคามิธรรม อาศัยอปจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย

คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอปจยคามิธรรม และมหา-
ภูตรูปทั้งหลาย.

11. นกัมมปัจจัย


[1061] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะนกัมมปัจจัย

คือ เจตนาที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิ-
ธรรม.
2. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม ฯลฯ
เพราะนกัมมปัจจัย